7月13日，一場(chǎng)嶺南疍民文化研討沙龍活動(dòng)在沙田鎮(zhèn)文化藝術(shù)中心（廣東省疍民文化研究會(huì)研究基地）舉行。此次活動(dòng)不僅體現(xiàn)了社會(huì)各界對(duì)嶺南地區(qū)疍民文化關(guān)注與保護(hù)，也充分彰顯了沙田作為嶺南疍民文化研究高地的重要意義。

　　廣東省疍民文化研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)傅鳳龍，廣州、汕尾、佛山等地文化工作者，沙田鎮(zhèn)黨委委員鄺志光，沙田鎮(zhèn)文聯(lián)、文化服務(wù)中心負(fù)責(zé)人等參加嶺南疍民文化研討沙龍活動(dòng)。

　　專家學(xué)者共聚沙田

　　交流探討疍家文化保護(hù)傳承

　　在研討沙龍上，專家學(xué)者、各地文化工作者、沙田疍民相聚一堂，圍繞“如何發(fā)揮沙田文化藝術(shù)中心在粵港澳大灣區(qū)乃至嶺南區(qū)域疍民文化傳播與傳承的平臺(tái)作用”“文旅融合形式與可持續(xù)傳承”等話題，展開了深入交流與探討。

　　省疍民文化研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)傅鳳龍作了激情洋溢的講話，充分肯定了沙田鎮(zhèn)的疍民文化保護(hù)傳承弘揚(yáng)工作。他指出，沙田是疍民文化的寶地、疍民的福地、嶺南疍民文化研究高地。沙田鎮(zhèn)文化藝術(shù)中心作為廣東省第一個(gè)疍民文化研究會(huì)研究基地，應(yīng)當(dāng)要充分挖掘好、保護(hù)好、傳承好疍民文化獨(dú)特的基因。

　　在自由交流環(huán)節(jié)，與會(huì)者紛紛發(fā)言，各抒己見。值得一提的是，沙田鎮(zhèn)的區(qū)位優(yōu)勢(shì)成為本次沙龍關(guān)注的一大焦點(diǎn)。

　　地理環(huán)境是文化產(chǎn)生和發(fā)展的外在基礎(chǔ)，疍民文化作為嶺南文化的重要組成部分，具有鮮明的地域特色和豐富的歷史內(nèi)涵。

　　多名與會(huì)人員認(rèn)為，東莞沙田地處粵港澳大灣區(qū)中部軸線，憑借著優(yōu)越的區(qū)位優(yōu)勢(shì)，在歲月的洗禮下，沙田成為嶺南疍民們的聚集地。隨著時(shí)代的發(fā)展和變遷，疍民們憑借著堅(jiān)韌不拔的奮斗精神，在沙田這塊土地扎根生長(zhǎng)，形成了極具本土特色的沙田疍民文化，因此，沙田是研究嶺南疍民文化的重要?dú)v史區(qū)域。

　　沙龍活動(dòng)期間，佛山市三水河口非遺疍家船工作坊制作技藝傳承人林森華將親手制作的兩艘疍家艇模型贈(zèng)與沙田鎮(zhèn)。隨后，沙田鎮(zhèn)向捐贈(zèng)方回贈(zèng)感謝函以表謝意。

　　在活動(dòng)開始前，專家學(xué)者們還到嶺南疍民文化館參觀，圍繞“疍”字來源、疍民分布、歷史書籍等內(nèi)容進(jìn)行詳細(xì)交流。

　　同時(shí)，傳承人林森華及徒弟劉昊洋還為沙田鎮(zhèn)的親子家庭帶來了疍家艇制作技藝課堂，讓親子家庭動(dòng)手制作疍家艇模型，切身感受疍家文化魅力。

　　發(fā)揮省疍民文化研究會(huì)研究基地作用

　　推進(jìn)疍民文化創(chuàng)新性發(fā)展

　　疍指疍民，這是漢族中一個(gè)特殊的族群。疍民曾廣泛活動(dòng)于我國(guó)福建、廣東、廣西、海南、香港的沿海地區(qū)和主要內(nèi)河，是有著自己特殊歷史文化的水上族群。

　　而東莞沙田地處珠江三角洲腹地，曾為嶺南疍民聚居的地方。沙田的“西大坦”在19世紀(jì)之初，還是咸潮泛濫的海灘，是流居于此的疍民，用慣拿魚叉和船槳的雙手，拿起鋤頭圍海造田。

　　在長(zhǎng)期的生產(chǎn)生活過程中，依靠著獨(dú)特的生存方式和生命體驗(yàn)形式，逐漸形成了極具本土特色的嶺南疍民文化，具有不可替代的特殊價(jià)值。

　　悠悠江河水，深深疍民情，沙田見證了疍民生產(chǎn)生活方式的變遷。從這一視角看，沙田是嶺南疍民文化研究高地，充分彰顯了豐富而悠久的疍民文化史。

　　疍民文化凝聚著千百年來疍家兒女的生存智慧和精神力量，是粵港澳大灣區(qū)文化的重要組成部分。保護(hù)和傳承疍民文化，推進(jìn)疍民文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，是區(qū)域文化自信的重要體現(xiàn)。

　　2014年，在沙田舉辦疍民文化論壇期間，專家學(xué)者提議成立疍民文化研究組織，以提升疍民文化研究學(xué)術(shù)水平，而后才成立了廣東省疍民文化研究會(huì)。從緣起看，專家認(rèn)為沙田無疑是疍家文化研究的寶地。

　　近年來，沙田鎮(zhèn)持續(xù)深入挖掘、傳承、創(chuàng)新疍民文化，做活水文章，在夯實(shí)文化基礎(chǔ)設(shè)施的同時(shí)，大力推動(dòng)疍民文化保護(hù)和傳承，深入研究疍民文化，塑造沙田文化新形象。

　　沙田鎮(zhèn)文化藝術(shù)中心作為廣東省第一個(gè)疍民文化研究會(huì)研究基地，設(shè)有嶺南疍民文化館，分為族群源流、疍民生計(jì)和民俗文化三大主題展廳，推出“沙田印象·莞脈傳承”暨疍民文化季，打造嶺南疍民文化示范場(chǎng)館，充分體現(xiàn)了嶺南疍民文化研究地的重要價(jià)值。

　　此外，在2023年，《莞脈·沙田疍民口述史》正式出版發(fā)行，這是第一部對(duì)沙田疍家人口口相傳的歷史素材進(jìn)行系統(tǒng)梳理整合的疍民書籍，對(duì)疍民文化的研究帶來了重大意義。與此同時(shí)，沙田還抓住咸水歌這一重點(diǎn)，通過咸水歌進(jìn)校園、老藝人傳唱、咸水歌晚會(huì)等舉措，對(duì)咸水歌挖掘保護(hù)，推出原創(chuàng)水幕劇《船說》，推動(dòng)文旅融合發(fā)展。

　　值得一提的是，在6月7日的2024年“文化和自然遺產(chǎn)日”暨東莞非遺進(jìn)校園十周年系列成果展示活動(dòng)啟動(dòng)儀式上，沙田文化藝術(shù)中心（嶺南疍民文化館）獲評(píng)首批東莞非遺主題館，全市首批共有12個(gè)。

　　展望未來，沙田將立足嶺南疍民文化的重要基礎(chǔ)，利用好疍民文化研究會(huì)研究基地，進(jìn)一步弘揚(yáng)疍民文化，推動(dòng)文旅深度融合，不斷豐富文旅資源供給，探究嶺南疍家的起源、發(fā)展和變遷，深入推進(jìn)保護(hù)及傳承，突出嶺南疍民文化的完整歷史風(fēng)貌、鮮活文化記憶，促進(jìn)嶺南疍民之間的身份認(rèn)同、文化認(rèn)同、價(jià)值認(rèn)同。