1978年，東莞中學師生拿著書本在校園里學習

100年前，當三八節(jié)第一次進入歷史時，出生于東莞萬江的何官桃老人時年4歲，就像成千上萬的女性那樣，她們在接下來的一年后雖然迎來共和，卻仍然要為自己的權益奮斗。她見證了東莞的女生與男孩一樣開始上學，禮教逐漸崩解；當日本的鐵蹄肆虐中國時，她見證了東莞女性抗敵的沖動；當五星紅旗升起，她見證了東莞女性的自立；當改革開放時，她也看到了東莞女性逐漸走向富裕。盡管何官桃老人遵循著百年前的傳統(tǒng)，終身守寡，但百年來她孕育了五代女性，見證了不同時代五代新女性的革新與成長。

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2月23日晚，90歲高齡的王河老人在家里談笑風生，她是新中國成立后，東莞縣第一任婦聯(lián)主席本報記者 楊森林 攝

100年過去了，東莞創(chuàng)造了無數(shù)美麗，但最美的依然是女性。

1910－1949：

革命的女性最美

何官桃是典型的東莞勞動婦女。即使到了104歲，她依然能一餐三碗白米飯，也能迅速吃掉一個肉包子。100年前，吃飽飯對于普通東莞女性而言都是很難磨滅的記憶。

比如老人王河。望著眼前這張發(fā)黃的照片，王河的思緒飄得很遠，深邃的目光里夾雜柔情，如冬日的陽光。銀發(fā)蒼蒼的她，今年已是90歲高齡。這張照片是她參加抗日救亡運動時所拍。

王河出生于1920年，東莞厚街人。上世紀20年代的東莞印象，王河已經(jīng)模糊了。她的記憶從她13歲時在香港當“住年妹”開始。

“那時，家里窮。我在香港一邊讀書，一邊在一家大戶人家當‘住年妹’（保姆）?！蓖鹾诱f，說是“住年妹”，實際上是沒有工錢的。一年到頭，只有三餐飯吃，沒人工（薪水）。

王河說，我雖然可以跟主人家同桌吃飯，但是每次吃飯前，都要稱呼老爺、奶奶、大少爺、大少奶吃飯，呼喚過后，主人家動筷子她才能吃。我的自尊心很強，覺得這樣好像低人一等。我心想，又不是賣給你們家當丫頭，為什么要這樣？不到幾個月，我母親到香港看我，我就撲過去大哭大叫，吵著要回東莞。

1936年的東莞農(nóng)村，抗日救亡宣傳呼聲高漲。有一天，村里來了中國共產(chǎn)黨宣傳隊，大家熱血沸騰講日本“9.18事變”，講政府不抵抗，講得我們都很激動。王河當時就秘密加入中國共產(chǎn)黨。

第二年，王河在東莞中學讀初中?！皷|莞中學是廣東首批男女同校的學校之一?！蓖鹾诱f，當時宣揚男女平等，男子學什么，女子也要學什么。

上世紀30年代，東莞已有女子學堂，但是女子學堂的課程跟男子有些不同。除了教識字外，還教授禮儀、家政等課程。華南師范大學政法學院教授王宏維說，當時社會對女子的角色定位，還未從家庭的“家政”這個角色完全解放出來。

“不愛紅妝愛戎裝。參加抗日救亡工作，成了東莞女學生的時尚潮流?！蓖鹾诱f，東莞中學的女學生幾乎都參加革命救亡工作。那時，女性在革命中的崗位主要是革命宣傳，表演街頭劇，呼吁抗日。她至今還記得,有一個“街頭劇”是這樣唱的：“高粱日子清又清，9月18日來了東洋兵，先炸火藥庫后占北大營，中國的軍隊有幾十萬，恭恭敬敬獻出了沈陽城……”諷刺的是當時的國民黨消極抵抗日寇的行為。

談及上世紀20年代女性意識的覺醒，華南師范大學“女性與哲學關系”研究專家王宏維教授認為，早期的男女平等，女性會去模仿男性的行為，當然這無可厚非。比如，男性去搞爆炸行動，去搞暗殺，女的也很勇敢，很敢去做。

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1949－1978：

勞動模范是青春偶像

新中國成立后，王河出任東莞縣第一屆婦聯(lián)主席。

王河說，當時當婦女干部跟現(xiàn)在不一樣。當時婦女的知識水平很低，大部分是文盲。婦女會就辦了“掃盲班”，教大家讀書識字。當時的各種掃盲班有學刺繡、學唱歌、學舞蹈的等等。婦女可以在婦女會學到一門技術，在家從事手工制作。那時，女性都走出了家門，積極參加社會工作。即使是受傳統(tǒng)影響的何官桃也一樣不再只是一個家庭主婦，她也一樣要積極參加農(nóng)村勞動。婦女能頂半邊天的宣言，刺激著每一個女性的自豪感。

81歲的老一代革命家樊英女士回憶說，對女人來說，最重要的還是第一部《婚姻法》頒布。女子結婚不再遵循父母之命，媒妁之言。在農(nóng)村也可以自由戀愛。

“土地改革運動，女子的成長最快?！狈⒄f，土地改革時，東莞婦女被長期壓迫后，突然間可以有權力與地主斗。她們熱情高漲，爭權益，分田分地，表現(xiàn)得比男子還強悍。

今年76歲的羅慧貽，曾是東莞首位女性副縣長，這在東莞縣歷史上也是前無古人的。

她告訴記者，上世紀50年代初，東莞女子當官真不少?！叭绲罍蜴?zhèn)某村的李錦秀、王大興擔任過村支部書記、鄉(xiāng)長，石碣鎮(zhèn)的李平章鄉(xiāng)長，石排鎮(zhèn)福隆村支部書記王愛，清溪鎮(zhèn)浮江村支部書記蔡鳳云等，都是“女將領”。

如果一個女人的名字，可以讓人聯(lián)想起一個時代。那么這個女人就是這個時代的群眾偶像。王河告訴記者，上世紀50年代，沒有這樣的女性人物。

“那時候，勞動模范是最出名的，也是群眾偶像?！蓖鹾昃S說，那時候，工農(nóng)兵是最光榮，知識分子是需要改造的。

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張茵成為新時代東莞女性的杰出代表 資料圖

1978－2010：

東莞出了500個女企業(yè)家

經(jīng)歷十多年的全國性理想主義非理性狂歡后，上世紀70年代末東方文化開始了“尋根”質疑。改革開放的經(jīng)濟政策下，迎來了電視劇時代。瓊瑤阿姨憑借《婉君》、《幾度夕陽紅》等風靡中國內(nèi)地的電視劇，被譽為“自由戀愛”教母。百歲老人何官桃遵循從一而終，守寡到老的傳統(tǒng)，已經(jīng)成為了時代的稀缺品。

上世紀80年代是東莞“人人參與投資”的年代。女性下海經(jīng)商，是最普通不過的事。羅慧貽說，據(jù)不完全統(tǒng)計，東莞目前的女企業(yè)家有500名。

上世紀90年代，時任莞城黨委書記的劉樹基說的一番話讓羅慧貽記憶深刻。劉樹基說，今年莞城企業(yè)盈利排名前五位的，都是“女流當家”的企業(yè)。

張茵，這位2009年榮登女富豪榜榜首的女首富，不得不說是東莞女企業(yè)家杰出代表人物。

1995年，30多歲的張茵相中新沙港后方一塊地。連續(xù)兩個星期，她和公司的人跟麻涌鎮(zhèn)委、鎮(zhèn)政府都在東莞賓館談。幾乎每天都談到晚上12點。焦點問題是：為什么要300畝地，能不能少要點？每畝地價多少錢？水資源的試用量多少？

麻涌鎮(zhèn)黨委委員杜學民曾在接受本報記者采訪時談到他對張茵的印象。“沒有大老板的派頭，很務實很干練。思維很敏捷，視野很開闊?！彼ΨQ，“剛接觸時，我們還懷疑這女的是不是炒地皮的，一下子要了300畝地?！本瓦@樣，張茵在麻涌辦起了玖龍紙業(yè)。

2000年后，張茵成為美國廢紙回收大王。2009年，張茵以財富330億穩(wěn)居胡潤百富榜第2位，胡潤女富豪榜榜首。

張茵曾在接受媒體采訪時說，性別對自己并沒有什么阻礙。雖然工作起來女性體力稍差一些，但在其他方面和男人沒有任何區(qū)別。

只要有智慧，有進取心，有好的人品，就有可能獲得成功。生活工作中，自己反而因為是女的，得到了更多的照顧。

華南師范大學“女性與哲學關系”研究專家王宏維教授說，21世紀的新女性，既要學得好，干得好，還要嫁得好。她不是一個單一的角色。她應該是一個出得廳堂，入得廚房，在家庭、事業(yè)、自我等方面都能從容應對的獨立女性。

這時候，女性的涵義，不再是五四運動時期，那個為了與男子平起平坐的概念，每個現(xiàn)代女性對“女性”的理解不盡相同，于是“女性”就有了更豐富的內(nèi)涵。

而此刻，安貧樂道的何官桃老人正在醫(yī)院治療。期盼她身體安康的同時，東莞的女性已經(jīng)進入下一個百年輪回。